بودكاست التاريخ

جيش بورما - MyaNmar - التاريخ

جيش بورما - MyaNmar - التاريخ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

رجال الخدمة: 516000

عدد الطائرات: 263

الدبابات: 592

عدد المركبات القتالية المصفحة: 1،358

البحرية: 155

ميزانية الدفاع 2،400،000،000 دولار


في بورما ، لم يتخل الجيش عن السيطرة

في 1 فبراير ، قام جيش بورما (المعروف أيضًا باسم ميانمار) بذلك مرة أخرى: لقد تولى الحكومة من القادة المدنيين المنتخبين حسب الأصول ، a & ldquocoup d & rsquoetat. & rdquo أعلن الجيش أن ذلك كان لمدة عام. تم الإبقاء على الزعيم الديمقراطي الشعبي ، أونغ سان سو كي ، والرئيس يو وين مينت. & rdquo

أطروحتي هي أن الجيش لم يترك سيطرته الأبوية أبدًا بعد أن تولى الجنرال ني وين السلطة بلطف من رئيس الوزراء يو نو في 2 مارس 1962. لن يكون لبورما ديمقراطية حقيقية حتى تحقق المرحلة السياسية من التوحيد الأساسي ، ولديها وسط الطبقة وسيادة القانون. وإلى أن يحدث ذلك ، فإن أي ديمقراطية ستُغرس بقوة في الجو ، مع دعم عسكري وأساس.

Aung San Suu Kyi هي الابنة البالغة من العمر 75 عامًا لأونج سان ، & ldquoGeorge Washington & rdquo من بورما الحديثة ، وهو رجل عسكري يتمتع بشخصية كاريزمية نال استقلاله بسلام من الاستعمار البريطاني ، والذي حدث رسميًا في 4 يناير 1948. ومع ذلك ، أونج سان و تم اغتيال ستة من أعضاء حكومته (الحكومة بأكملها تقريبًا) في 19 يوليو 1947 ، قبل تولي الحكومة الجديدة مباشرة. لم يكن القائد يو نو حاضراً في الاجتماع ، وبالتالي تجنب اغتيال بوذي متدين ، وكان بعيدًا يصلي وقت وقوع المأساة. فيما يتعلق بوفاة أونغ سان ، كتب المؤرخ الإنجليزي دي جي هول في "تاريخ جنوب شرق آسيا": & ldquo بذل أونغ سان قصارى جهده لمقابلة (المجموعات العرقية & [رسقوو]) مطالبات أكثر منطقية بصبر وتفهم رجل دولة ، وكان لو عاش لكان بلا شك نجح في حل المشكلة. & rdquo

استعمرت بريطانيا العظمى بورما في القرن التاسع عشر. على عكس جارتها الشرقية ، تايلاند ، التي اعترفت بالتفوق العسكري البريطاني ورجعت إليه ، قاومت بورما بعناد البريطانيين واستُعمرت على مراحل من خلال ثلاث حروب أنجلو بورمية. كانت بورما فخورة بتقاليدها العسكرية التي تعود على الأقل إلى Bayinnaung في القرن السادس عشر ، عندما غزا البورميون الكثير مما يعرف الآن بورما ولاوس وتايلاند. في الواقع ، دمر الجيش البورمي مؤخرًا في عام 1767 أيوتيا ، عاصمة تايلاند. تتمتع بورما بتقاليد عسكرية طويلة وعدوانية.

كما أن لديها تقليدًا قانونيًا وديمقراطيًا بريطانيًا تم تربيته خلال فترة الاستعمار. بدأت بورما استقلالها كديمقراطية على النمط البريطاني مع يو نو كرئيس للوزراء. لقد واجه مشكلة في وقت مبكر مع الصراع الأهلي الذي شارك فيه العديد من الأقليات العرقية: شان ، كارينز ، تشينز ، كاشينز ، أراكانيس ومونس ، من بين آخرين. هناك أيضا قضية إسلامية. تم غزو العديد من هذه الشعوب في حملات عسكرية ما قبل الاستعمار. هذا التنوع هو الآن لعنة الديمقراطية في بورما.

بدأ يو نو في الاعتماد على ني وين ، قائد الجيش ، من أجل استقرار البلاد. في أكتوبر 1958 ، استقال U Nu طواعية وطلب من Ne Win تولي منصب & ldquocaretaker الحكومة & rdquo لتهدئة البلاد حتى يمكن إجراء الانتخابات.

كان الجيش فعالا للغاية. أجريت الانتخابات وعاد يو نو إلى منصبه في 4 أبريل 1960. بعد ذلك ، مع ظهور الانقسام والمشاكل مرة أخرى ، في 2 مارس 1962 ، حدث أمر لا مفر منه: أدرك ني وين أن البلاد بحاجة إليه كقائد عسكري ، أكثر من يو نو كقائد عسكري. زعيم ديمقراطي ، دون انضباط من الجيش.

عندما تم القبض على "يو نو" من قبل الجيش ، قال شيئًا مؤثرًا: "ألا تعلم أنك لا تستطيع اعتقال رئيس وزراء؟" كان هذا في الأساس نهاية الحكومة الديمقراطية في بورما. كانت أمثلة الحكومة الديمقراطية من قبل Aung San & rsquos ابنة وآخرين وستكون لها وصاية عسكرية كدعم وأساس في تقاليد Ne Win و ldquocaretaker & rdquo ، حتى تحدث المزيد من الوحدة والتنمية الاجتماعية والاقتصادية والقانونية. سوف تساعد عضوية الآسيان العقوبات الأمريكية أو المحاضرات حول حقوق الإنسان لن.


تناضل نساء ميانمار من أجل مستقبل جديد بعد تاريخ طويل من القمع العسكري

سيلاحظ العالم أن النساء كن في الخطوط الأمامية للثورة في ميانمار ، مع النشطاء والمسؤولين المنتخبين والصحفيين مثل إي ثينزار مونج وتينزار شونلي يي وواي هنين بوينت ثون وداو ميو آي و ناو ك و رسكوونياو باو ، و Tin Htet Paing يلعبان أدوارًا مهمة.

افترض الكثيرون أن هذه شراسة نسوية جديدة ، ولكن من الملكة القديمة بوا سو ، إلى أول جراح داو ساو سا ، التي تأهلت في عام 1911 ، كانت نساء ميانمار دائمًا بنفس قوة رجالنا ، إن لم يكن أقوى منهم. الحقيقة المحزنة هي أن قضيتنا قد أعيدت إلى الوراء لأكثر من 60 عامًا من القمع الوحشي وكره النساء من قبل الجيش البورمي.

قضيت الثلاثاء الماضي في مراجعة الأدلة من مجموعة Women & rsquos في ميانمار لتقديمها إلى لجنة الشؤون الخارجية في المملكة المتحدة والتحقيق في أزمة ميانمار. مجرد القراءة عن الفظائع التي ارتكبتها القوات العسكرية جعلتني أنام بشكل سيئ في تلك الليلة. قُتل ما يقرب من 50 امرأة في الاحتجاجات حتى الآن ، وتم اعتقال حوالي 800 امرأة. 60 في المائة من الأشخاص المنخرطين في حركة العصيان المدني ، وهي مظاهرة سلمية تهدف إلى إغلاق البلاد ، هم من النساء ، وما زلن يواجهن العنف الجنسي والمضايقات وسوء المعاملة والتهديدات من المجلس العسكري. العديد ، بما في ذلك نجوم السينما المحبوبين مثل Paing Phyo Thu و May Toe Khine ، تم اتهامهم بموجب المادة 505A من قانون العقوبات في ميانمار وتشريع عقابي غير متناسب مع mdasha ، ومخلفات من الحقبة الاستعمارية تجرم بشكل أساسي حرية التعبير. في السجن ، عرّضت القوات العسكرية النساء المعتقلات لمزيد من العنف والإذلال وحتى التعذيب.

جزء كبير من هذا هو انعكاس مروع لكره النساء و mdashcloaked في النظام الأبوي و mdasht التي يعتز بها الجيش ، بعد أن ضربها في قلوب وعقول شعب ميانمار. يعلن الجيش نفسه أباً للأمة ، لكنه يعتبر أبنائه من الإناث أقل من البشر.

قبل سقوط ميانمار ، التي كانت تسمى آنذاك بورما ، في أيدي الدكتاتورية العسكرية في عام 1962 ، تمتعت نسائها بقدر غير عادي من الحرية والسلطة. في عام 1919 ، تم تشكيل أول جمعية للنساء و rsquos Konmari Athin في عام 1932 ، وانتُخبت Daw Hnin Mya كأول مستشارة للبلاد وفي عام 1952 ، أصبحت Claribel Ba Maung Chain أول وزيرة في الحكومة. احتفظت النساء البورميات بأسمائهن قبل الزواج وممتلكاتهن ، وعالجن الشؤون المالية ، ومنحت لهن حقوق التصويت في عام 1922 ، بعد 4 سنوات فقط من حصول النساء في المملكة المتحدة على التصويت. كتب Melford Spiro ، عالم الأنثروبولوجيا الشهير: & ldquo لم تكن النساء البورميات فقط من بين الأكثر حرية في آسيا ، ولكن حتى تحرر النساء مؤخرًا نسبيًا في الغرب ، كن يتمتعن بقدر أكبر بكثير من الحرية والمساواة مع الرجال مقارنة بالنساء الغربيات.

كانت العديد من الشركات الناجحة مملوكة للنساء ، بما في ذلك شركة Naga Cigar التي أسستها عمتي الكبرى Naga Daw Oo و Burmese Paper Mart ، التي أسستها جدتي Daw Tin Tin ، التي كانت أيضًا عضوًا بارزًا في غرفة تجارة Upper Burma & rsquos. عمة أخرى كانت المنشق والكاتب الشهير لودو داو عمار الذي أسس الصحيفة لودو ديلي. بعد وقت قصير من الانقلاب في عام 1962 ، تم إغلاق جميع أعمالهم التجارية ، إلى جانب أعمال عدد لا يحصى من النساء الأخريات ، أو الاستيلاء عليها من قبل جيش ميانمار الذين كانوا مصرين على أنه لا ينبغي أن يكون للمرأة مثل هذه القوة والنفوذ.

كانت حركة تحرير Women & rsquos في البلاد بعيدة عن الكمال. حتى بعض النساء الأكثر تقدمًا لدينا ، مثل الكاتبة Daw MiMi Khaing ، ما زلن يرون أن الرجال متفوقون روحيًا ، وذلك بفضل الآراء الدينية التي عفا عليها الزمن. لكن الحركة كانت على المسار الصحيح حتى خرجت عن مسارها بسبب الديكتاتورية. ثم دخلت ما أشار إليه الكاتب كياو زوا مو باسم & ldquofeminine & lsquodark age & rsquo & rdquo & mdashan ، حيث عزز الجيش وأنصاره من رجال الدين المتشددين العقيدة لأجندتهم التراجعية.

على سبيل المثال ، يعتبر كل رجل بورمي لديه هانون أو المجد. حكاية قديمة تتحدث عن أن الرجال سوف يفقدون هانون إذا كانوا يمشون أو يتلامسون مع النساء وأردية rsquos (المعروفة باسم هتمين) أو الملابس الداخلية وفقًا للجيش ، وذلك لأن المرأة دونية أو غير نظيفة. ومع ذلك ، فإن هذا يعد تخريبًا للخرافة الأصلية التي كانت مفادها أن النساء مغريات جنسية عندما كانت الدورة الشهرية الأولى لي ، قيل لي إنني لم أعد أستطيع تسلق الباغودا في حال أسقطتها بقوة مهبلي ، وذلك فقط يمكن أن يكون الرجال أبرياء بما يكفي ليصعدوا إلى أعلى مستوى في النيرفانا. كان هذا المفهوم متحيزًا للجنس تمامًا ، لكنه على الأقل أدرك أن المرأة كانت قوية وليست مثيرة للشفقة.

بعد وقت قصير من انقلاب فبراير ، استغلت نساء ميانمار بكل سرور هذه المواقف لاستخدامها هتمين كحواجز ضد الجيش. حتى المجلس العسكري عرف أن الأمر كان سخيفًا: إذا كنت بحاجة إلى أي دليل آخر على أن جيش ميانمار لا يؤمن بذلك حقًا هتمين غير نظيفين ، ومن المعروف أن أعضائها يرتدونها في المناسبات الخاصة لأن المنجمين قالوا لهم ذات مرة أن امرأة فقط هي التي ستحكم ميانمار.

كانت فكرة وجود امرأة في السلطة بغيضة جدًا للجيش لدرجة أنه عندما حدث ذلك ، في شخص أونغ سان سو كي ، منع الجنرالات الناس من قول اسمها أو عرض صورتها. خلال عقود من حكمه ، لم يقم الجيش بتهميش النساء من حيث القوة المالية والثقافية والسياسية فحسب ، بل والأسوأ من ذلك ، فقد مارسوا معاملة وحشية للنساء أيضًا في الحرب وخاصة النساء من الأقليات مثل راخين وشان وروهينغيا وكاشين ومداشينج حملات اغتصاب وغيرها. أشكال العنف والإرهاب. لا ينبغي أن يكون مفاجئًا أن تقاتل النساء جنبًا إلى جنب مع الرجال في المنظمات العرقية المسلحة ، في حين أن جيش ميانمار ليس لديه نساء في صفوف المقاتلين.

لكن نيران المقاومة النسائية لم تخمد أبدًا في ميانمار ، على الرغم من الجهود العسكرية الأسوأ. في عام 2007 ، كانت هناك ناشطات بارزات في ميانمار و rsquos Saffron Revolution ، بما في ذلك Nilar Thein و Phyu Phyu Thin و Mie Mie و Su Su Nway و Naw Ohn Hla. في ذلك الوقت ، قدرت جمعية مساعدة السجناء السياسيين أنه منذ انتفاضة عام 1988 ، التي شهدت أيضًا قيام العديد من النساء بدور بارز ، قضت أكثر من 500 امرأة في ميانمار أحكامًا بالسجن بسبب نشاطهن السياسي. في عام 2015 ، كان Phyoe Phyoe Aung ، الأمين العام لاتحاد عموم بورما لاتحادات الطلاب ، أحد قادة الطلاب الذين قمعت الشرطة العسكرية احتجاجهم على قانون التعليم الوطني بعنف في ليتبادان.

هذه المرة ، ظهرت الناشطات مثل ثينزار شونلي يي وإستر زي ناو مرة أخرى في المقدمة ، وتعمل المحاميات مثل زار لي ليل نهار لضمان إطلاق سراح المحتجزين ، والصحفيات مثل ناو بيتي هان ونياين. يتعرض لاي لخطر الاعتقال والإصابة للإبلاغ عن التطورات في ميانمار. حتى أول حالة وفاة لأحد المتظاهرين كانت لطفلة تبلغ من العمر 19 عامًا ، تُدعى ميا ذوي ذوي خين.

منذ 1 فبراير ، تبادلت مئات الآلاف من النساء الأخريات أدوات عملهن في مسيرات احتجاجية يومية. ويضرب العاملون في المجال الطبي والمعلمون وعمال الملابس وجميعهم من قطاعات تهيمن عليها النساء. Tin Tin Wei و Moe Sandar Myint ، على التوالي ، منظمتان ورئيسة اتحاد عمال الملابس في ميانمار & # 8217s ، وتحدثا ضد الانقلاب بصوت عالٍ لدرجة أن الأخيرة قد اختبأت من أجل سلامتها.

إن أكثر المؤشرات الواعدة على العودة التي تشتد الحاجة إليها إلى المساواة بين الجنسين في ميانمار هي أن حكومة الوحدة الوطنية ، المكونة من المشرعين المخلوعين المختبئين ، قد عينت العديد من الوزيرات ، بما في ذلك المدافعة عن حقوق الإنسان والسجين السياسي السابق زين مار أونج كوزيرة للشؤون الخارجية. الشؤون الخارجية وإي ثينزار مونج كنائبة لوزير شؤون المرأة والشباب والأطفال و [8217s] ، يعد التعيين الأخير رائدًا بأكثر من طريقة ، حيث إنها أصغر وزيرة على الإطلاق في سن 26 عامًا.

بعد عقود من القمع العنيف والكراهية للنساء من قبل جيش ميانمار ورسكووس وأعوانه ، يبدو أخيرًا أن نساء ميانمار قد يستعيدن كل ما فقدناه وأكثر. رابطة Women & rsquos of Burma هي منظمة شاملة تضم 13 مجموعة من النساء و rsquos ، مثل Shan Women & rsquos Action Network ، الذين يعملون معًا لتعزيز دور النساء من جميع الخلفيات والأعراق على المستوى الوطني والدولي. بل إن حركة نسوية عالمية متنامية تسمى # Sisters2Sisters تطالب من خلالها أكثر من 80 منظمة من منظمات المجتمع المدني بوضع حد للعنف ضد المرأة في ميانمار والإفراج الفوري عن المدافعات عن حقوق الإنسان.

مهما حدث ، سيكون لدينا أمل دائمًا ، وقد نواصل الصعود طويلاً.


بورما (ميانمار) في حالة اضطراب سياسي وانقلاب عسكري & # 8211 History & # 038 Future

بين 26 أبريل 2021 إلى 11 يوليو 2021 ستكون هناك احتجاجات شاملة من قبل شعب البلاد وستؤدي إلى خسائر فادحة أيضًا. سيكون الجيش قاسياً خلال هذه الفترة.

حصلت بورما على هويتها الأولى عندما انفصلت عن الهند في قانون حكومة الهند ، الذي أقرته الحكومة البريطانية في 2 أغسطس 1935. مُنحت الاستقلال الكامل في الساعة 4.20 صباحًا في 4 يناير 1948. وقد اختار البورميون هذه اللحظة المنجمين الميمون. تم تعيين المخطط الموضح أدناه لهذا التاريخ والوقت وتم تعيين المكان لـ Rangoon. أقيمت مراسم الاستقلال قبل الفجر في ضوء القمر الساطع في العاصمة رانغون. في وقت لاحق ، كانت هناك العديد من الاحتجاجات المناهضة للحكومة التي حدثت في عام 1988 وخلال هذه الفترة تم تغيير اسم بورما إلى "ميانمار". ومع ذلك ، لا يزال من المعروف جيدا باسم بورما.

الصعود الصاعد هو برج العقرب 17.31 درجة. البيت العاشر للحكومة في حالة تأثر بسبب وجود المريخ (اللورد السادس للجيش ، الانقلاب ، إلخ) ودرجة الحرارة عند 14.20 درجة في الأسد. هذا المريخ هو جانب الصعود.

كان الانقلاب البورمي عام 1962 في 2 مارس 1962 بمثابة بداية لحكم الحزب الواحد والهيمنة السياسية للجيش في بورما (ميانمار الآن) والتي امتدت على مدار 26 عامًا. في الانقلاب ، استبدل الجيش الحكومة المدنية للقوات المسلحة الليبية ، برئاسة رئيس الوزراء يو نو ، بالمجلس الثوري الاتحادي ، برئاسة الجنرال ني وين. في 2 مارس 1962 ، عبور راحو في برج السرطان عند 24.33 درجة تطلع إلى كوكب المشتري في تصاعدي عند 22.37 درجة. كان Rahu / Ketu في وضع ثابت من 6 يناير 1962 إلى 21 مارس 1962 عند 24 درجة في السرطان. كان Transit Ketu يطل على المنزل السابع (الحلفاء ، في هذه الحالة ، أصبح الجيش ، الذي كان من المفترض أن يكون حليفًا للحكومة ، معاديًا بسبب جانب Ketu) من مخطط الولادة. نتج عن ذلك انقلاب بورمي في 2 مارس 1962. بعد انقلاب د & # 8217état في عام 1962 ، أصبحت ديكتاتورية عسكرية في ظل حزب البرنامج الاشتراكي البورمي.

أجريت الانتخابات العامة في ميانمار في 7 نوفمبر 2010 ، وفقًا للدستور الجديد ، الذي تمت الموافقة عليه في استفتاء عقد في مايو 2008. وأعلن مجلس الدولة للسلام والتنمية (SPDC) موعد الانتخابات في 13 أغسطس. خلال الفترة من 23 يوليو 2010 إلى 18 نوفمبر 2010 ، كان عبور كوكب المشتري رجعيًا. في 7 تشرين الثاني (نوفمبر) 2010 ، كان عبور كوكب المشتري Rx في برج الدلو عند 29.41 درجة وتطل على ناتال كيتو في برج الميزان عند 29.05 درجة. البيت الثاني عشر يعني التحرير ، الموكشا ، إلخ. لذا ، حصلت البلاد على زعيم منتخب ديمقراطياً خلال هذا الوقت. في عام 2011 ، تم حل المجلس العسكري رسميًا بعد الانتخابات العامة عام 2010 ، وتم تنصيب حكومة مدنية اسميًا. أدى هذا ، إلى جانب الإفراج عن أونغ سان سو كي والسجناء السياسيين ، إلى تحسين سجل البلاد في مجال حقوق الإنسان والعلاقات الخارجية وأدى إلى تخفيف العقوبات التجارية وغيرها من العقوبات الاقتصادية.

في 8 نوفمبر 2015 ، فاز حزب Aung San Suu Kyi & # 8217 بأغلبية في كلا المجلسين. ومع ذلك ، ظل الجيش البورمي قوة قوية في السياسة ، وفي 1 فبراير 2021 ، استولى على السلطة مرة أخرى في انقلاب د & # 8217état. في 8 نوفمبر 2015 ، كان عبور كوكب المشتري في علامة الأسد في المنزل العاشر للحكومة عند 23.46 درجة بالقرب من نقطة بهافمادهيا البالغة 17.31 درجة داخل الجرم السماوي 5/6 درجات. كما قام كوكب المشتري العابر بإلقاء نظرة على الشمس المولودة (رب البيت العاشر) وعطارد (سيد البيت الحادي عشر للتشريعات) كلاهما في القوس عند درجة 19.

في 1 فبراير 2021 ، استولى الجيش على السلطة مرة أخرى. في هذا التاريخ ، كان عبور Ketu في برج العقرب عند 24 درجة واقترنًا كوكب المشتري (في برج العقرب عند 22 درجة) وكان عبور راحو في برج الثور عند 24 درجة يظهر قمر الولادة في برج العذراء عند 24 درجة. كان العبور Ketu يبرز أيضًا زحل الولادة في علامة السرطان عند 28 درجة. خرجت عبور راحو للتو من الحركة الثابتة في 19 يناير 2021. عبور المريخ في برج الحمل عند 18 درجة في البيت السادس للجيش وكان يظهر بدرجة التصاعدي.

الآن ، بالنظر إلى العبور الحالي والمستقبلي ، سيكون عبور Rahu / Ketu ثابتًا في Taurus / Scorpio عند 16 درجة من 26 أبريل 2021 إلى 11 يوليو 2021. خلال هذه الفترة سيتم تفعيل درجة التصاعدي ودرجة المنزل السابع . كما سيظهر عبور راحو بجانب كوكب الزهرة في الجدي عند 19 درجة. خلال هذا الوقت ستكون هناك احتجاجات شاملة من قبل سكان البلاد وستؤدي إلى خسائر فادحة أيضًا. سيكون الجيش قاسياً خلال هذه الفترة.

سوندار بالاكريشنان

B.Com.، MFM Finance (NMIMS)

2 عام Jyotirvid و 3 سنوات Jyotirvisharad

(من بهاراتيا فيديا بهاوان ، مومباي)

شهادة / دبلوم / دبلوم متقدم في اللغة السنسكريتية (من جامعة مومباي)

M A Sanskrit (دارشان) من جامعة كافي كولجورو كاليداس السنسكريتية ، رامتيك ، ناجبور)

أستاذ التنجيم في بهاراتيا فيديا بهافان ، مومباي

التاريخ: 8 فبراير 2021

الوقت: 10:00 صباحًا ، مومباي ، الهند

(حقوق الطبع والنشر - لا يمكن إعادة إنتاج أي جزء من هذه المقالة دون إذن كتابي من المؤلف)


عودة إلى الديمقراطية؟

في الوقت الحالي ، تشير جميع الدلائل إلى أنه من غير المرجح أن يسمح التاتماداو بالعودة إلى الديمقراطية في ميانمار في أي وقت قريب. وتعهدت بإجراء انتخابات جديدة في غضون عام وقالت إنها ستحترم نتائج تلك الانتخابات وستنقل السلطة إلى الفائز. لكن هذا الجدول الزمني لسنة واحدة يبدو تعسفيًا ويترك الباب مفتوحًا أمام احتمال أن يؤجل الجيش الانتخابات مرة أخرى ويحتفظ بالسلطة لفترة أطول.

مع الدعم الصيني المستمر ، والصد المحدود من الولايات المتحدة والأعضاء البارزين الآخرين في المجتمع الدولي ، ليس لدى التاتماداو سبب وجيه للتراجع ونقل السلطة إلى حكومة مدنية ستعمل بلا شك على الحد من سلطاتها.


انقلاب فبراير 2021

في نوفمبر من عام 2020 ، بدا أن الانتخابات الوطنية في ميانمار أعادت الرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية إلى السلطة بأكثر من 322 مقعدًا مطلوبة لقيادة حكومة البلاد. حتى قبل اكتمال العد الرسمي لجميع الأصوات ، احتج حزب المعارضة - المدعوم من جيش ميانمار - على أن التصويت شابته مخالفات وطالب بإعادة التصويت. وزعم حزب الاتحاد للتضامن والتنمية أن نتائج التصويت المبكرة أظهرت "أخطاء في الإهمال" أثرت على قوائم الناخبين وانتهاكات للقوانين والإجراءات. لكن لجنة الانتخابات النقابية في ميانمار ذكرت أن الانتخابات كانت نزيهة وحرة وشفافة.

رداً على ذلك ، في 1 فبراير 2021 ، سيطر القادة العسكريون في ميانمار على البلاد. تم القبض على العديد من قادة الرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية - بما في ذلك Suu Kyi والرئيس Win Myint - وتم تنصيب الجنرال في الجيش مين أونغ هلينج كرئيس فعلي للحكومة. وفقًا للإعلانات الصادرة عن الجيش ، تمت إقالة 24 وزيراً ونوابهم من مناصبهم واستبدالهم - بما في ذلك الوزراء في الإدارات الحكومية الرئيسية المتعلقة بالمالية والشؤون الخارجية والداخلية والصحة. وفرض الجيش حظر تجول ، وبدأ في القيام بدوريات في شوارع ميانمار مع القوات وفرض حالة طوارئ لمدة عام.


المجلس العسكري في ميانمار يضع القائد المطرود أونغ سان سو كي للمحاكمة

بانكوك (أ ف ب) - من المقرر أن تتم محاكمة زعيمة ميانمار المخلوعة أونغ سان سو كي يوم الاثنين بتهم انتقدها العديد من المراقبين باعتبارها محاولة من قبل المجلس العسكري الذي أطاح بها لنزع الشرعية عن انتخاباتها الديمقراطية وتعطيل مستقبلها السياسي.

تشكل محاكمة Suu Kyi التحدي الأكبر للفتاة البالغة من العمر 75 عامًا وحزبها الرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية منذ الانقلاب العسكري في فبراير ، والذي منعهما من تولي المنصب لولاية ثانية مدتها خمس سنوات بعد الفوز الساحق في الانتخابات العام الماضي.

اتهمت هيومن رايتس ووتش بأن المزاعم التي يتم الاستماع إليها في محكمة خاصة في العاصمة نايبيتاو ، "مزيفة وذات دوافع سياسية" بقصد إبطال الانتصار ومنع سو كي من الترشح لمنصب جديد.

قال فيل روبرتسون ، نائب مدير المنظمة في آسيا: "من الواضح أن هذه المحاكمة هي البداية في إستراتيجية شاملة لتحييد Suu Kyi والرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية كقوة يمكنها تحدي الحكم العسكري في المستقبل".

استولى الجيش على السلطة في 1 فبراير قبل أن يجلس النواب الجدد ، واعتقل سو كي ، التي شغلت منصب المستشار الخاص ، والرئيسة وين مينت ، إلى جانب أعضاء آخرين في حكومتها والحزب الحاكم. عكس الانقلاب سنوات من التقدم البطيء نحو المزيد من الديمقراطية في ميانمار.

وأشار الجيش إلى فشل الحكومة في التحقيق بشكل صحيح في مخالفات التصويت المزعومة كسبب للاستيلاء على السلطة - وهو تأكيد عارضته الشبكة الآسيوية المستقلة للانتخابات الحرة والعديد من الآخرين. هدد مسؤولو المجلس العسكري بحل الرابطة الوطنية من أجل الديمقراطية لتورطها المزعوم في تزوير الانتخابات وأي إدانة لسو كي قد يؤدي إلى منعها من ممارسة السياسة.

وزعم المجلس العسكري أنه سيجري انتخابات جديدة في غضون العام أو العامين المقبلين ، لكن الجيش في البلاد لديه تاريخ طويل من الانتخابات الواعدة وعدم المتابعة. حكم الجيش ميانمار لمدة 50 عامًا بعد انقلاب عام 1962 ، وأبقى سو كي رهن الإقامة الجبرية لمدة 15 عامًا بعد انتفاضة شعبية فاشلة عام 1988.

أثار استيلاء الجيش الأخير على السلطة احتجاجات على مستوى البلاد استمرت على الرغم من حملة القمع العنيفة التي أودت بحياة مئات الأشخاص. على الرغم من تقلص المظاهرات في الشوارع من حيث العدد والنطاق ، يواجه المجلس العسكري الآن تمردًا مسلحًا منخفض المستوى من قبل خصومه في كل من المناطق الريفية والحضرية.

تتم محاكمة Suu Kyi بناءً على مزاعم بأنها استوردت بشكل غير قانوني أجهزة اتصال لاسلكية لاستخدام حراسها الشخصيين ، والاستخدام غير المرخص لأجهزة الراديو ونشر المعلومات التي قد تسبب قلقًا عامًا أو اضطرابات ، بالإضافة إلى تهمتين تتعلقان بانتهاك قانون إدارة الكوارث الطبيعية بزعم أنها كسر قيود الوباء خلال الحملة الانتخابية لعام 2020 ، قال محاموها الأحد.

وقال روبرتسون من هيومن رايتس ووتش: "يجب إسقاط كل هذه التهم ، مما يؤدي إلى إطلاق سراحها الفوري وغير المشروط". "لكن للأسف ، مع القيود المفروضة على الوصول إلى محاميها ، وسماع القضية أمام محكمة مملوكة بالكامل للمجلس العسكري ، هناك احتمال ضئيل بأن تحصل على محاكمة عادلة".

وقال خين ماونج زاو ، العضو البارز في الفريق ، الأسبوع الماضي ، إن المدعين الحكوميين سيكون أمامهم حتى 28 يونيو لإنهاء تقديمهم ، وبعد ذلك سيكون أمام فريق دفاع سو كي حتى 26 يوليو لعرض قضيته. ومن المقرر أن تعقد جلسات المحكمة يومي الاثنين والثلاثاء من كل أسبوع.

يتم التعامل مع تهمتين أخريين أكثر خطورة بشكل منفصل. تم اتهام Suu Kyi بخرق قانون الأسرار الرسمية للعهد الاستعماري ، والذي يعاقب بالسجن لمدة 14 عامًا كحد أقصى ، وقدمت الشرطة الأسبوع الماضي شكاوى بموجب قسم من قانون مكافحة الفساد ينص على أن أصحاب المناصب السياسية المدانين بتهمة الرشوة يواجهون عقوبة أقصاها 15 سنة في السجن وغرامة.

على الرغم من أن Suu Kyi واجهت أول تهمة لها بعد أيام قليلة من الانقلاب ، لم يُسمح لها على الفور بالتشاور مع محاميها. فقط في 24 مايو ، عندما مثلت لأول مرة في المحكمة ، سُمح لها بأول اجتماعين وجهاً لوجه معهم في جلسات الاستماع السابقة للمحاكمة. وكانت المرات التي مثلت فيها أمام المحكمة في السابق عن طريق رابط الفيديو.

وأظهرت صورة لمظهرها في 24 مايو / أيار ، نشرتها وسائل الإعلام الحكومية ، جلوسها مستقيمة الظهر في قاعة محكمة صغيرة ، مرتدية قناع وجه وردي ، ويداها مطويتان في حجرها. إلى جانبها كان هناك اثنان من المتهمين في عدة تهم ، الرئيس السابق وكذلك العمدة السابق لنايبيتاو ، ميو أونغ.

وقال أحد محاميهم ، مين مين سوي ، إن الثلاثة تمكنوا من الاجتماع مع فريق الدفاع عنهم لمدة 30 دقيقة قبل بدء الجلسة في محكمة خاصة أقيمت داخل مبنى مجلس مدينة نايبيتاو. وقال المحامي الكبير خين ماونج زاو إن سو كي "تبدو لائقة ويقظة وذكية ، كما هو الحال دائمًا".


بورما: لماذا لا تزال ديكتاتوريتها العسكرية قائمة

تصدّر إطلاق سراح زعيمة المعارضة البورمية الشهيرة أونغ سان سو كي من الإقامة الجبرية عناوين الصحف في جميع أنحاء العالم. لكن أكثر من 2000 من زملائها وآخرين ما زالوا رهن الاحتجاز - وهي حقيقة لا تزال تسلط الضوء على العلاقة العدائية المتبادلة بين الحكومة العسكرية وخصومها.

تتمتع بورما (المعروفة رسميًا باسم ميانمار) بأطول ديكتاتورية عسكرية في العالم. ما هي العوامل المسؤولة عن ذلك - وما هي أصول الصراع السياسي الداخلي الذي ابتليت به البلاد لفترة طويلة؟

جذور الأزمة

بورما لم يكن لديها حكومة تقليدية منذ ما يقرب من نصف قرن. على مدى العقود الأخيرة ، شهدت بلدان أخرى ، بالطبع ، ديكتاتوريات عسكرية - لكن عادة ما يُنظر إليها ، حتى من قبل مؤيديها ، على أنها وسائل مؤقتة قصيرة الأجل وليست ترتيبات شبه دائمة.

لكن الديكتاتورية العسكرية في بورما مختلفة لأربعة أسباب تاريخية - تقليد عسكري قوي ، ومجتمع مدني ضعيف نسبيًا ، وخوف طويل الأمد من التفكك الوطني ، وخوف طويل الأمد بنفس القدر من التدخل الأجنبي.

على عكس معظم الدول الآسيوية والأفريقية ، لم تحصل بورما على استقلالها من خلال التحريض السياسي التقليدي القائم على أساس مدني. وُلدت بورما الحديثة جزئيًا من رحم كفاح الحلفاء العسكري ضد الاحتلال الياباني - وهو صراع شارك فيه أيضًا بحلول عام 1945 القوات البورمية التي يقودها قادة ما أصبح جيش ما بعد الاستقلال في البلاد.

إلى هذا الحد ، فإن التراث العسكري الأيقوني لبورما مشابه لتراث روبرت موغابي في زيمبابوي أو في إندونيسيا في منتصف القرن العشرين وحتى أواخره أو حتى تقليد Caudillo (القيادة العسكرية) في أمريكا الجنوبية بعد الاستقلال في القرن التاسع عشر.

في بورما ، تم تشكيل الجيش الجنيني ، المعروف باسم جيش استقلال بورما ، لأول مرة خلال الحرب العالمية الثانية من قبل القوميين البورميين المناهضين للاستعمار بالتعاون مع اليابانيين. تحت الاحتلال الياباني أصبح جيش الدفاع البورمي (1942) ثم الجيش الوطني البورمي (1943). عندما بدأت الحرب تنقلب ضد اليابان ، غير الجيش الوطني الأفغاني ولاءه وأصبح دعمًا للحلفاء ، وأصبح القوات البورمية الوطنية.

ومع ذلك ، خلال كل هذه التغييرات التي تم إحداثها سياسيًا في التسميات ، كان الجيش البورمي الجنيني بقيادة أعظم بطل قومي في بورما الحديثة - أونغ سان.

في الواقع ، إن وضعه الأيقوني هو الذي يحافظ ليس فقط على التقاليد العسكرية لبورما (وبالتالي إلى حد ما على الديكتاتورية العسكرية الحالية) ولكن أيضًا مكانة زعيم المعارضة الرئيسي في بورما ، ابنته أونغ سان سو كي.

المصدر الثاني للقوة العسكرية هو الطبيعة الضعيفة تاريخياً للمجتمع المدني. في عام 1824 استولت بريطانيا على أجزاء من بورما ، وأدى إلغائها لاحقًا للنظام الملكي البورمي وإلغاء تمكين الطبقة الأرستقراطية البورمية (من قبل آخر ملوك بورما ومن ثم من قبل البريطانيين) إلى تقويض الحكومة المدنية التقليدية.

في ظل الحكم الاستعماري البريطاني ، تم استبعاد غالبية السكان الناطقين باللغة البورمية في البلاد من أدوار الخدمة المدنية المتوسطة والعليا. في الواقع ، تم تجنيد الهنود والبريطانيين الاستعماريين الذين تم استيرادهم من شبه القارة الهندية في الخدمة المدنية بينما كان أعضاء العديد من الأقليات العرقية في بورما يشكلون جزءًا كبيرًا من الشرطة والجيش.

كان أحد أسباب ذلك أنه على الرغم من أن بورما كانت جزءًا من الهند البريطانية ، إلا أن قلبها الناطق باللغة البورمية كان من آخر المناطق التي تم غزوها ودمجها في الراج.

وبالتالي كان عدد سكانها أقل بكثير من المتعلمين في الغرب والمتحدثين باللغة الإنجليزية من الهند. كذلك ، دمر الكساد الذي حدث في الثلاثينيات من القرن الماضي الطبقة الوسطى المولودة في بورما - الطبقة التي كانت ستضع أسس المجتمع المدني لولا ذلك.

عامل آخر وراء قوة الجيش هو الخوف القومي البورمي من تفكك البلاد. في القرنين السابع عشر والتاسع عشر ، قبل الغزو البريطاني ، قام ملوك منطقة الأراضي المنخفضة الناطقة باللغة البورمية بتوسيع حجم دولتهم من خلال افتراض السيطرة الاسمية على الأقل على مناطق شاسعة من الأراضي غير الناطقة باللغة البورمية.

في الواقع ، كنتيجة مباشرة لهذه العملية ، لا يزال حوالي ثلثي الأراضي البورمية مأهولة بأقليات غير بورمية ناطقة باللغة الأصلية والتي تمثل حوالي ثلث إجمالي سكان بورما.

هناك العشرات من الأقليات العرقية واللغوية المنفصلة في بورما - وأكبرها هم سكان شان البالغ عددهم خمسة ملايين شخص ، وأربعة ملايين كارين القوية ، وأراكانز البالغ عددهم مليوني شخص ، وشعوب مون ، وتشين ، وكاريني ، وكاشين.

وقد تعززت المخاوف القومية من تفكك البلاد من خلال العديد من حركات التمرد المسلحة للأقليات العرقية ، والتي لا تزال اثنتان منها (ثورات كارين وشان) مستمرة حتى اليوم. بعد الاستقلال مباشرة ، واجهت الحكومة البورمية أكثر من اثني عشر تمردًا مسلحًا وحتى اليوم لا يسري أمر الحكومة المركزية في حوالي خمسة إلى 10 في المائة من أراضي بورما.

يرتبط الخوف القومي من تفكك الدولة البورمية ارتباطًا وثيقًا بالخوف الموازي من التدخل الأجنبي - وهو الخوف الذي ولّد مستوى مرتفعًا بشكل غير عادي من كراهية الأجانب بين الجيش.

من المؤكد أن بورما عانت من عدد كبير من الغزوات الأجنبية والمؤامرات - من الغزوات الصينية في ستينيات القرن الثامن عشر إلى الحروب الأنجلو بورمية الثلاثة في القرن التاسع عشر ، ورفض اليابان السماح باستقلال حقيقي (1943-1945) ، ودعم وكالة المخابرات المركزية للصينيين. احتلال قومي لشمال شرق بورما (1950–61).

بالإضافة إلى كل هذه العوامل المدفوعة تاريخيًا ، فقد استفادت الديكتاتورية العسكرية من تقاليد بورما القديمة المتمثلة في الاحترام السياسي. يرى العديد من العلماء أن هذا نابع ، على الأقل جزئيًا ، من الاعتقاد البوذي بأن السلطة السياسية (أو في الواقع أي شكل آخر من أشكال النجاح الشخصي) هي نتيجة مباشرة للجدارة المكتسبة في الحياة السابقة. إنه شكل من أشكال الجدارة حيث يتم "توريث" الجدارة الكرمية من خلال التناسخ.

دور الرهبان

كل هذه العوامل تساعد في تفسير سبب حكم جنرالات بورما لفترة طويلة. لكن ماذا عن المعارضة؟ كما هو الحال مع الجيش ، فإنه يعتمد أيضًا على الاحترام لذكرى أعظم بطل في البلاد - الجنرال أونغ سان. It’s no coincidence that the leader of the opposition (under house arrest for 12 of the past 17 years) is Aung San’s daughter.

Concepts of respect have also helped propel the nation’s monks into the front line against the government. Monks, who by definition have also been re-incarnated at a high level, are therefore seen as being in a comparatively strong position to lead the population.

Why, however, have the monks chosen to fulfil that role? Historically, monks hardly ever involved themselves in politics. Up until 1885, the old Burmese monarchy and the Buddhist Sanga (the established ‘church’) had a symbiotic relationship in which rulers ‘bought’ karma (guaranteeing reincarnational advancement/promotion) by giving money or other resources to the Buddhist monastic orders.

Politically this guaranteed the Sanga’s support for government and impressed the population.

However, with the abolition of the monarchy, that symbiotic relationship ended and the Sanga was left without a traditional political role. This functional vacuum drew the monks into more pro-active forms of political action, often as opponents and critics rather than passive supporters.

By 1920 monks became involved in helping to set up Burma’s first major anti-colonial movement – the General Council of Burmese Associations. Then in the 1920s, monks were prominently involved in a series of anti-colonial strikes and tax protests and then armed rebellion (1930–31).

By 1938 monks were leading demonstrations against the British authorities (whose police opened fire, killing 17 people). Before the Second World War, Burmese independence fighter General Aung San allied himself with politically active monks to form a political alliance – the Freedom Block.

In more recent years, however, the monks have been drawn into active opposition by two factors. Firstly, like most long-lived dictatorships, the Burmese military have increasingly lacked the skills to successfully manage the country’s economy.

Food shortages and rampant inflation have drastically reduced the population’s ability to donate food to the nation’s 400,000 monks whose role is primarily spiritual and who are therefore, in Buddhist tradition, not allowed to work or grow food for themselves.

The monks are impoverished and have, at key stages in recent years, come under moral as well as economic pressure from the population to use their karma-derived high status to lead opposition to the generals.

History of Burma

849–1289 First Burman state – based at Pagan
1364–1527 Second Burman state – based at Ava
1486–1752 Third Burman state – based initially at Toungoo
1753 Fourth Burman state established (massive expansion till 1824)
1824 Britain attacks Burma which loses its north, west and extreme south east
1852 Second Anglo-Burmese War. Britain seizes the south west
1885 Third Anglo-Burmese War. Britain occupies central Burma
1941 Burma Independence Army (later Burmese National Army) founded in collaboration with the Japanese
1945 BNA revolts against Japanese occupation
1948 Burma becomes a republic
1962 The civilian government is overthrown and military rule begins
2010 Aung San Suu Kyi is released from house arrest

قراءة متعمقة

The Making of Modern Burma by Thant Myint (CUP, 2001)
Burmese Administrative Cycles: Anarchy and Conquest, 1580-1760 by V Lieberman (Princeton, 1984)
Nationalism as Political Paranoia in Burma by M Gravers (Routledge, 1999)
Powerful Learning: Buddhist Literati and the Throne in Burma’s Last Dynasty by M Charney (CSEAS, Michigan, 2006)


يشارك All sharing options for: The UN condemned Myanmar’s coup. Will that matter?

Protesters make the three-finger salute as they take part in a demonstration against the military coup in Yangon, Myanmar on June 13, 2021. STR/AFP/Getty Images

More than four months after the military seized power in Myanmar, the United Nations General Assembly took the rare step on Friday of voting to formally condemn the February 1 coup and called for an end to arms dealing with the country.

The condemnation comes as UN officials express concern that the nation is on the brink of civil war, and as humanitarian conditions worsen for civilians. While significant, the vote itself revealed complicated geopolitics that may stymie a more forceful international response to the situation.

The UN approved the resolution by a vote of 119 to 1, with 36 countries abstaining. In addition to condemning the junta and calling for the return of a democratic government in Myanmar, the resolution also urges “all [UN] Member States to prevent the flow of arms into Myanmar.”

“The risk of a large-scale civil war is real,” Christine Schraner Burgener, the UN special envoy on Myanmar, said after the vote. “Time is of the essence. The opportunity to reverse the military takeover is narrowing.”

The resolution was lauded by members of the international community, including deputy head of the European Union delegation Ambassador Silvio Gonzato, who greeted it as “a rare and significant expression of the General Assembly condemnation in the face of a gross violation of fundamental democratic norms and neglecting the clearly expressed wish of a people.”

“The international community does not accept the coup, and it does not recognize any legitimacy to the regime that emerged from it,” Gonzato said Friday in a statement.

With the support of 119 countries, the UN General Assembly adopted a resolution that calls on Myanmar’s military junta to restore the democratic transition and calls on all member states “to prevent the flow of arms into Myanmar.” The international community has spoken. pic.twitter.com/DqCPAwPX3R

— U.S. Embassy Burma (@USEmbassyBurma) June 19, 2021

The UN has taken a similar step only three times since the end of the Cold War, according to Richard Gown, UN director of the International Crisis Group, after military coups in Haiti, Burundi, and Honduras, in 1991, 1993, and 2009, respectively. Such a unified response by the General Assembly was not deployed in response to other significant military power grabs in recent years, including multiple national crises in Thailand.

However, the resolution, which is nonbinding, is unlikely to make any immediate difference in the crisis currently plaguing Myanmar, and it stops short of imposing an outright arms embargo on the southeast Asian nation, which borders Thailand. And China and Russia — two of Myanmar’s largest suppliers of weapons — were among the countries that abstained from the vote.

On Sunday, Pope Francis called for humanitarian aid to be allowed into the country and for houses of worship to be offered as sanctuary to those fleeing violence. Hundreds of people have been killed since the February coup, and some 175,000 more have been displaced.

The vote revealed messy international politics

Initially, UN General Assembly President Volkan Bozkir had hoped to adopt Friday’s Myanmar resolution by consensus in a speech prior to the vote, Bozkir told members of the assembly that “when it comes to Myanmar we must act, as nations, united. I trust that you, as Guardians of the Charter of the United Nations, will join me in this call for peace.”

But Belarus, eventually the sole “no” vote on the resolution, forced a recorded vote instead, resulting in a significant number of abstentions.

Sometimes known as “Europe’s last dictatorship,” Belarus has previously sold weapons to Myanmar, according to the activist group Justice for Myanmar, and the small eastern European nation has been the target of international scrutiny in its own right after dictator Alexander Lukashenko held onto power in a sham presidential election last year.

In addition to permanent UN Security Council members China and Russia, several members of the Association of Southeast Asian Nations, or ASEAN, abstained from voting on the resolution. Brunei, Cambodia, Thailand, and Laos — all of which are categorized as “not free” by the international watchdog organization Freedom House — chose to abstain.

The #UNGA resolution on #Myanmar calls
- for the "immediate release of all those detained arbitrarily"
- "for safe & unimpeded humanitarian access to all people in need"
- on "all member states to prevent the flow of arms into Myanmar"
FULL TEXT➡️ https://t.co/GYC9f51Iqc

— Nadira Kourt (@NadiraKourt) June 18, 2021

Unsurprisingly, Myanmar’s military government has already rejected the resolution and accused the UN of infringing on Myanmar’s sovereignty. Despite that, however, the resolution was supported by Myanmar in the UN, where Myanmar ambassador to the UN Kyaw Moe Tun, who was appointed under the previous democratic government, has refused to leave his post.

“We need further strongest possible action from the international community to immediately end the military coup, to stop oppressing the innocent people, to return the state power to the people, and to restore the democracy,” Kyaw Moe Tun said in February.

قف. It is impossible to overstate the risks that #Myanmar UN ambassador Kyaw Moe Tun just took in the @UN General Assembly when (voice cracking) he just now called on world to oppose the military coup. See photo below of him giving the three-fingered salute of the protestors. https://t.co/qnmr0RMY0S

— Samantha Power (@SamanthaJPower) February 26, 2021

While Friday’s resolution is noteworthy, multiple UN officials — including Schraner Burgener and Tom Andrews, special rapporteur on human rights in Myanmar — have called for the UN to do more as Myanmar’s humanitarian crisis worsens.

“[T]he [United Nations Security Council] should now take action by imposing an arms embargo, sanctions & measures to hold the junta accountable,” Andrews wrote in a tweet on Saturday.

Yesterday's UNGA resolution on Myanmar was notable because of how strongly it rebuked the junta, AND because not a single UNSC member voted against it. This means that the UNSC should now take action by imposing an arms embargo, sanctions & measures to hold the junta accountable.

— UN Special Rapporteur Tom Andrews (@RapporteurUn) June 19, 2021

However, that could prove difficult. As permanent Security Council members, China and Russia both have veto power over Security Council proposals, and both have remained friendly with Myanmar since the coup earlier this year.

Chinese companies are among the largest suppliers of weaponry to the Myanmar military, according to a report by Justice for Myanmar, a pro-democracy advocacy group, and Russia has also sold fighter jets and other matériel to Myanmar.

Previously, the Security Council condemned the use of violence against peaceful protesters in Myanmar and backed a democratic transition away from military rule in a March statement, but it’s unclear if more concrete actions against the Myanmar junta, such as an arms embargo, would escape a veto.

A humanitarian crisis

Myanmar’s democratic collapse has also engendered additional humanitarian crises, including a faltering health system and endangered food supplies, Schraner Burgener said on Friday, according to the UN news agency.

Currently, according to the UN, more than 600 people have been killed since the junta took power in February — the regime has repeatedly used live ammunition on peaceful protesters — and thousands have been arrested. Around 175,000 people have been displaced, and more have fled to neighboring countries as refugees. On Sunday, Pope Francis called for military leaders to allow aid to reach those displaced people.

Some reports, however, put the death toll since February at 800 or more — and the true number is likely even worse.

In April, Human Rights Watch also reported that hundreds of people have been forcibly “disappeared” by the junta since February — a crime against humanity under international law.

How did Myanmar get here?

Myanmar — sometimes known as Burma — has been in crisis since well before Friday’s UN resolution. In early February, the country’s military, which has long been a force in domestic politics, seized power after losing elections in November last year — citing, without evidence, voter fraud as the reason for their loss.

The coup, which ousted popular leader and Nobel Peace Prize winner Aung San Suu Kyi, was a return to an earlier era for Myanmar, which had been under military rule for decades until 2011. And it set off a massive, enduring pro-democracy movement, with protests continuing this month despite a brutal crackdown and the use of live ammunition by regime forces.

A soldier patrols the street in front of the Central Bank building in Yangon, Myanmar during a pro-democracy demonstration on February 15. Aung Kyaw Htet/SOPA Images/LightRocket/Getty Images

As Vox’s Alex Ward explained at the time, the coup was telegraphed well ahead of time by the country’s military, which refused to accept the results of Myanmar’s November 2020 parliamentary elections.

Suu Kyi’s National League for Democracy (NLD) party won overwhelmingly in November, claiming fully 83 percent of the available seats in the parliament.

Suu Kyi is a beloved national figure in Myanmar, and spent the better part of two decades under house arrest for her pro-democracy activism after the NLD won parliamentary elections in 1990. She was only released in 2010, shortly before Myanmar’s democratic transition.

However, she has become increasingly controversial in the eyes of the international community for her role in Myanmar’s genocide against the Rohingya, a Muslim ethnic minority. Thousands of Rohingya people were killed, and more than 700,000 rounded up and deported, by the same military that is now in power.

As Vox’s Jariel Arvin reported earlier this year, Suu Kyi “not only refused to condemn the military for its actions, but went as far as to defend them in an international court.” That decision has complicated international support for Myanmar’s pro-democracy movement, which still venerates Suu Kyi.

In 2020, history repeated itself for Suu Kyi after her NLD party claimed a “landslide” November election victory. According to Ward:

. the military and its political arm immediately claimed the elections were fraudulent, though foreign observers and the nation’s electoral commission declared there had been no significant problems. They went so far as to demand a new, military-supervised election, filed 200 complaints to local election agencies, and took their case to the nation’s Supreme Court.

Then . a military spokesperson warned that the armed forces might “take action” if their assertions of fraud weren’t taken seriously and notably refused to rule out a coup. Citing a provision in the constitution it drafted, the military said it could launch a coup if the nation’s sovereignty was threatened and declare a national emergency.

“Unless this problem is resolved, it will obstruct the path to democracy and it must therefore be resolved according to the law,” a military spokesperson said.

Finally, just before Myanmar’s parliament was set to certify the results of the election, the military, led by Senior Gen. Min Aung Hlaing, seized power. They detained Suu Kyi and other government officials, as well as many activists, halted flights in and out of the country, and declared a state of emergency that would last one year.

Since then, hundreds of thousands of pro-democracy protesters have continued to push back on the junta, though with little success so far, and often facing deadly violence. Suu Kyi is once more under house arrest by the junta on charges of sedition.

In addition to cracking down on civil society and arresting prominent activists and political opponents, the regime has blocked access to social media sites like Facebook, Twitter, Instagram, and WhatsApp, and in April began shutting down broadband access outright.

And military forces continue to unleash arbitrary violence against protesters, reportedly even launching mortar shells into civilian neighborhoods. As Vox’s Jen Kirby reported in May, “At 8 pm, when people [in Yangon, Myanmar] still bang pots and pans in protest, security forces will sometimes fire at the sounds — with slingshots, stones, bullets.”

In the face of such large-scale human rights violations, Friday’s UN resolution does little to clarify what comes next for Myanmar.

Show trials and a kangaroo court

On Monday, after months of house arrest, Suu Kyi appeared in court to stand trial for a long list of spurious charges, including corruption, inciting public unrest, and violating Myanmar’s official secrets act.

All told, according to the Washington Post, Suu Kyi faces seven charges and up to 15 years in prison — which could well amount to a life sentence for the leader, who marked her 76th birthday in confinement on Saturday.

Protesters stand with a huge banner of detained Myanmar leader Aung San Suu Kyi as they take part in a demonstration against the military coup in Yangon, Myanmar on February 9. Sai Aung Main/AFP/Getty Images

The trial and charges alike are considered by regional experts to be a political exercise rather than a judicial one, and the outcome is all but preordained with Myanmar still under military rule.

“With the restrictions on access to her lawyers and the case being heard in front of a court that is wholly beholden to the military junta, there is little likelihood she will receive a fair trial,” Human Rights Watch deputy Asia director Phil Robertson said, according to the Washington Post.

The trial starting next week vs legitimate #Myanmar leader Aung San Suu Kyi will be a total joke. #Tatmadaw junta's charges are politically motivated & bogus & will be heard by kangaroo court fully controlled by the military #WhatsHappeningInMyanmar #Burma https://t.co/ql5ZWUzN7j pic.twitter.com/qDKF4KrRVL

— Phil Robertson (@Reaproy) June 9, 2021

Suu Kyi isn’t the only political prisoner facing a show trial in Myanmar: The junta is also holding deposed President Win Myint on a range of politicized charges, and protesters are being arrested, tortured, and sentenced to prison en masse.

According to Myanmar Now, a local news outlet, 32 protesters were sentenced to prison terms of at least two years earlier this month on charges of incitement and unlawful assembly. And an American, Danny Fenster, is among dozens of journalists facing charges of inciting fear or spreading “false news” Fenster was detained three weeks ago en route to visit family in the US.

Despite the junta’s best efforts, however, there is still a vibrant opposition movement in Myanmar — one that has welded together a broad, but potentially fragile, alliance of ethnic groups against a common enemy.

As Kirby explained for Vox, the pro-democracy protests have been “part awakening, part atonement” for some protesters, particularly in regard to the military’s campaign of genocide against the Rohingya:

[Activist Wai Hnin Pwint Thon]’s experience is an extreme example of the kind of revelation that has happened among many young protesters, especially among the majority Bamar ethnic group. “Some of us were brainwashed,” Wathone, the protester in Yangon, said. “But now everyone understands what the Rohingya feel, what the ethnic groups feel.”

Now, with armed ethnic factions supporting members of the Civil Disobedience Movement, the conflict in Myanmar could soon enter a new phase. Some protesters Kirby spoke to admitted that “nonviolence is maybe not working. So we need some armed resistance.”

Already, according to Reuters, the junta is fighting on “multiple fronts in border regions” against local insurgents, and some young pro-democracy protesters are leaving Myanmar’s urban centers to join the anti-regime guerrillas.

“The brutality of the Burma military is even worse,” civil society activist Naw Wah Ku Shee told Kirby of the newfound cohesion among ethnic groups. “Our first priority is to end this military dictatorship, which is why we need to work together.”

يلجأ الملايين إلى Vox لفهم ما يحدث في الأخبار. لم تكن مهمتنا أكثر حيوية مما هي عليه في هذه اللحظة: التمكين من خلال الفهم. تعد المساهمات المالية من قرائنا جزءًا مهمًا من دعم عملنا كثيف الموارد ومساعدتنا في الحفاظ على صحافتنا مجانية للجميع. يرجى التفكير في تقديم مساهمة لـ Vox اليوم من 3 دولارات فقط.


‘The Hidden History of Burma’ Traces the Vanishing of Hope

عندما تشتري كتابًا تمت مراجعته بشكل مستقل من خلال موقعنا ، فإننا نكسب عمولة تابعة.

Thant Myint-U has titled his reflective and illuminating new book “The Hidden History of Burma,” even though he gently suggests that the country’s past wasn’t so much obscured as it was hiding in plain sight. For decades, especially after a ruthless crackdown on pro-democracy protestors in 1988, Burma had drawn international ire for the brutal rule of its military junta, which for a time went by the grotesque-sounding acronym SLORC (State Law and Order Restoration Council). Against the depredations of the dictatorship stood the charismatic Aung San Suu Kyi: a tireless civilian advocate for democracy who spoke consistently of hope, enduring years of detention and house arrest with a serene smile and a flower in her hair.

Her public image weighed heavily in the international community’s imagination, which was decidedly more familiar with the morality play of “The Lady Versus the Generals” than with the longer history of Burma. That history proved to be stubborn and consequential — its effects only aggravated by how much its convolutions were simplified or ignored.

“In the early 2010s,” Thant Myint-U writes, “Burma was the toast of the world.” (The junta had changed the country’s name in English to “Myanmar” in 1989 a prefatory note explains why this was an “ethno-nationalist” move — the equivalent of Germany demanding that English speakers refer to it as “Deutschland.”) The generals seemed to be ceding power, the country seemed to be ending its long isolation, tourism seemed to be on the rise a number of rebel groups signed cease-fires, and in 2015 the National League for Democracy, led by Aung San Suu Kyi, won enough seats in the country’s first free elections in a generation to form a government.

By 2018, that hopefulness had all but vanished. The year before, the Burmese military had unleashed a scorched-earth campaign against the Rohingya Muslim minority, with more than 700,000 refugees fleeing across the border to Bangladesh. During the military dictatorship, the world had grown accustomed to looking to Aung San Suu Kyi for moral guidance, but once in government as Burma’s de facto leader she sprang to the defense of the military that had previously detained her. Speaking to The Washington Post, she denied reports of army-perpetrated atrocities including infanticide and gang rape, dismissing them as mere “rigmarole.” (Last week, Gambia filed a lawsuit at the International Court of Justice in The Hague accusing Burma of genocide.)

A recent article for The Atlantic by Ben Rhodes, who served as a foreign policy adviser to President Barack Obama, bore the title “What Happened to Aung San Suu Kyi?,” conveying a sense of bewilderment, as if a switch had been flipped. What Thant Myint-U argues is that the conditions for the current situation were already in place — less a flipped switch than a lit fuse.

He writes briskly about Burma’s history as part of the British Raj, when colonial officials were flummoxed by what one of them called the “racial instability” of the region, where distinctions, the official complained, were “neither definite, nor logical, nor permanent, nor easy to detect.” Under colonialism, classifications cleaved and hardened, as British administrators insisted on dividing the regional people into “native” (or “indigenous”) and “alien” types.

The book’s focus is on the convulsions of the last 15 years, from a seemingly unshakable military dictatorship to the beginnings of democratic rule, but examining the legacy of Burma’s colonial past is crucial to grasping what’s happened more recently. Aung San Suu Kyi may have been venerated as a democracy activist and a human rights icon, but Thant Myint-U suggests she’s better understood as a Burmese nationalist. He cites an essay she wrote in the 1980s, before she became involved in politics, in which she described Indian and Chinese immigrants acquiring “a stranglehold on the Burmese economy” and “striking at the very roots of Burmese manhood and racial purity.”

It’s not so much a gotcha moment as a plea for a deeper understanding in what turns out to be a learned yet also intimate book. Thant Myint-U has long studied the country, as both an insider and an outsider his grandfather, U Thant, was born in colonial Burma and later became the secretary general of the United Nations. After the military crushed the pro-democracy uprising of 1988, Thant Myint-U supported aggressive sanctions against the junta regime, only to reverse himself when he realized that boycotts and aid restrictions were harming the ordinary people they were supposed to help.

He tries to nudge readers away from getting too fixated on messianic solutions. Democracy was a preoccupation among the junta’s critics, but the country wasn’t quite prepared for how a competitive political system might work — especially one where the peace process itself entrenched a belief in the existence of fixed ethnic groups. Protecting minority rights, such as those of the Rohingya Muslims, has proved to be an unpopular proposition among the Buddhist majority it’s been much easier to rile up voters with rank appeals to identity. As Thant Myint-U puts it, “fear and intolerance” offer convenient cover for opportunists seeking to hide a “failure of the imagination.”

Combined with this whipping up of virulent nativist sentiment has been a headlong plunge into free markets, as Burma lurched from being one of the poorest and most isolated countries in Asia to another aspirant on the capitalist world stage. Thant Myint-U acknowledges the real economic gains that have been made over the past decade — a growing middle class, a new kind of self-made entrepreneur unconnected to the cronyism of the old regime — but he also notes that Burma is still a very poor country where extreme inequality and attendant anxieties have flourished. A population buffetted by economic upheaval and climate change is especially prone to paranoia. He’s skeptical of what neoliberalism offers, even in a best-case scenario: “Relentless environmental destruction and congested cities, compensated for only by the opportunity for lots of shopping. Is this really the only future possible?”

“The Hidden History of Burma” is an urgent book about a heavy subject, but Thant Myint-U, whose previous work includes the marvelous “The River of Lost Footsteps,” a mixture of memoir and history, is a writer with a humane sensibility and a delicate yet pointed touch. He observes that for all of Aung San Suu Kyi’s soaring rhetoric before she ascended to power, “her instincts were deeply conservative.” A telling anecdote has her conducting a discussion with a group of university graduates in 2018, in which she elected to talk not about the Rohingya, or the peace process, or democracy, but about novels. She asked the group what was more important: plot or character?


شاهد الفيديو: Sino-Burmese War: The Qings Stalingrad: Battle of Maymyo 1768 MYANMAR DOCUMENTARY Part 3 (قد 2022).